【实用】清明节演讲稿模板锦集5篇
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在不断进步的社会中，演讲稿使用的情况越来越多，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是小编为大家收集的清明节演讲稿6篇，希望对大家有所帮助。
清明节演讲稿 篇1
老师们、同学们：
又一个清明节，又一个阳光明媚的日子，咱们在在这里缅怀和纪念革命先烈。
站在国旗下，咱们的心情是沉重的。因为国旗是无数的为了祖国的解放事业，为了咱们今天的幸福生活献出宝贵生命的英雄们，是他们用鲜血染红的。面对他们，咱们怎么能
不肃然起敬呢？烈士们是离开了咱们，但谁又能说他们不是永远活在人们的心中呢？
正因为有了无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。如今香港、澳门已回归祖国，咱们国家还成功地发射了神舟六号飞船，实现了中国人几千年的飞天梦想。科学技术和综合国力正在赶超先进发达国家水平。这些振奋人心的好消息，将是献给烈士们最好的礼物。烈士们抛头颅、洒热血，他们付出了生命的代价，不正是为了祖国的和平与统一吗？不正是为了祖国的繁荣与富强吗？
同学们，咱们是时代的幸运儿，生活在一个和平、美好的环境里。幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得咱们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力地去创造未来，创造美好的生活。咱们要互相团结，互相关爱，要热爱这座城市，更要热爱自己的祖国。咱们要发愤学习，为国旗添彩，为祖国争光！
战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平环境同样会把咱们培养成材，咱们要有信心，因为咱们有榜样！同学们，让咱们继承先烈遗志，为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼，共创祖国美好明天！
先烈们永垂不朽！！
清明节演讲稿 篇2
敬爱的革命烈士：
您们好！
当你们冒着生命危险，在战场上抛头颅、洒热血时，，我们还未出生，对抗日之事还一无所知。直到我会说话了，生活在新的21世纪里，才知道没有你们根本就没有我们现在的幸福生活。
以前我总是听奶奶讲日军侵华的故事。可现在我更热爱、敬佩你们，在烈士墓前听到你们光辉的事迹，我感受到一种前所未有的强烈的震撼。六十多年，整整六十多年了，历史的车轮在不经意间前进，然而半个多世纪前热血青年们那一声声“誓死不做亡国奴”的呐喊，至今仍在我们耳边回荡。黄继光舍身堵枪眼、董存瑞不畏危险去炸碉堡、张思德奋勇拦惊马......
这些光荣事迹让我们铭记于心！你们为了祖国根本不顾个人的安危，用生命换取了中华民族的解放，你们这种大无畏的英勇气概和对祖国对人民的忠诚，让人久久不能忘怀。八年抗战，多少人为国捐躯！你们有着强烈的爱国
今天，又是一个春光明媚的日子，我们少先队员又来祭拜你们了。在庄严的哀乐声中，我们深深地哀悼。再次瞻仰了你们的遗物，不禁心潮澎湃，感慨万千。同时，一种烈火又在心中燃烧——我们一定要继承你们的遗志，认真学习，为报效祖国，为中华之崛起而读书。
清明节演讲稿 篇3
老师们、同学们：
严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时，我们站在国旗下缅怀和纪念革命先烈。
站在国旗下，我们的心情是沉重的。因为国旗是无数的为了祖国的解放事业，为了我们今天的幸福生活献出宝贵生命的英雄们，是他们用鲜血染红的。
面对他们，我们怎么能不肃然起敬呢？烈士们虽然离开了我们，但谁又能说他们不是永远活在我们的心中呢？我们歌颂他们，我们缅怀他们，他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途，他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。他们在残暴的敌人面前，前仆后继，奋勇抗敌，挺起了中华民族的脊梁。他们顽强的战斗意志，为国捐躯的牺牲精神和反抗外来侵略的高尚民族气节，永远值得后人景仰！
同学们，革命先烈为我们创造了今天的幸福生活，如今，我们每一个同学，作为跨世纪的一代，面对和谐的社会，面对美好的未来，就更应该具有爱国之情，更应该树立报国之心。
清明节演讲稿 篇4
尊敬的各位
大家上午好！
严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时。今天，我们怀着无比崇敬而凝重的心情来到孔繁森纪念馆，瞻仰孔繁森同志，缅怀他的事迹，学习他的
今天我们纪念缅怀先烈，就要以先烈为榜样，向先烈们一样胸怀时代、忠于事业、忠于理想。孔繁森同志作为共产
从部队到地方，从鲁西到阿里，他用自己朴实的行动，踩出一条闪光的人生轨迹。他总是用“咱是
孔繁森同志用堂堂男儿血肉之躯，干出了既轰轰烈烈、又平平凡凡的感人事迹。孔繁森同志以身殉职，把鲜血和生命献给西藏，把不朽的
而此刻，在我们校园里迎风飘扬的国旗，是用烈士鲜血染红的五星红旗，难道，我们不应该抚今追昔，寄托哀思吗？虽然过雪山、草地的生活已经过去，虽然枪林弹雨的战争硝烟已经弥散，但是我们深深懂得，21世纪是知识经济的时代，是瞬息万变的时代，我们少年儿童面临着更加严峻的挑战。建设有
“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨”。站在这里，我们心潮起伏、思绪万千。面对革命先烈，我们怎么能不肃然起敬？他们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳！他们的英名将与日月同辉，与江河共存！我们敬慕他们，无私奉献的英雄！正是因为有了这些无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。忆往昔，诉不尽我们对先烈的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天的无限憧憬；展未来，我们信心百倍、壮志豪情。
很荣幸今天站在这里代表全体教师发言，作为一名实习老师，我会严格要求自己，认真学习孔繁森同志踏实工作、无私奉献的
清明节演讲稿 篇5
在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然、到郊外踏青游玩，是清明节俗的另一项重要活动。旧时，清明时节的郊野之中，众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置，差不多与祭祀平分秋色。至少不像今人这样一提到清明节，就把主要注意力都放在清明扫墓上。有学者认为清明节主要是一个快乐的节日，此话不无道理。
有人会说，清明祭祀是肃穆或悲伤的，与轻松快活的春游岂不矛盾？其实这种想法是出于简单教条地看问题，也是不了解民众的精神与生活的表现。初唐统治者就曾基于类似看法，下令禁止寒食的扫墓共郊游，但是后来不得不解除这种禁令。清明时节祭祀能与游乐并行不悖，我认为有这样几条原因：第一，中华民族有很强的天人合一观念，在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱，是出于人的本能的冲动，是合于人的本性的，也是人与自然和谐关系的体现。这一时光，人的这种冲动或要求是难以抑制的。第二，民间自古以来就有在庄重的仪式之后纵情欢乐的节日文化传统，而清明节的源头之一上巳节正是一个这样的节日，何况魏晋之后上巳节就已演变为一个纯粹郊游宴饮的的节日。上巳节在郊野纵情游乐的传统必然在清明节俗中得到体现。第三，清明节的节期前后有十来天，祭祀可在一天内完成，其他时间可以纯做春游。第四，民间对生死向来有一种流传广泛的旷达观念，认为人出自黄土又归于黄土，是一个自然的过程，只要是尽寿而终，不是早夭，就不是很令人悲伤的事情，甚至老人的高寿而亡是一件喜事，所谓“红白喜事”。这样，祭奠正常寿终的亲人和祖先，就不是一件真正悲伤的事情，只是表达孝敬和思念之情，在完成一个郑重的仪式。一些女性的哭坟也是按礼法所为的仪式的一部分，或者是发泄自己情感的一种方式。仪式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人们能普遍地将扫墓与春游结合起来。明代的《帝京景物略》记载了这种扫墓与郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。
下面列举几项传统的春游活动。
踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
拔河。早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
除以上活动外，清明节的传统游戏还有踢球、斗鸡等。
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