课前三分钟演讲稿

时间：2024-12-09 01:48:45 课前三分钟我要投稿

实用的课前三分钟演讲稿范文集锦七篇

　　好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。随着社会不断地进步，很多地方都会使用到演讲稿，那么你有了解过演讲稿吗？下面是小编精心整理的课前三分钟演讲稿10篇，希望对大家有所帮助。

实用的课前三分钟演讲稿范文集锦七篇

课前三分钟演讲稿篇1

　　首先介绍一下我使用这个背景的原因——我所要介绍的这本书其实给我的便是这种飘渺柔软的印象，这本书便是《人生若只如初见》。

　　作者安意如，同书的名字一样，是个令人着迷的女子，书的题目出自纳兰性德《木兰花令拟古决绝词》

　　书是好朋友推荐给我的，翻开是出于好奇，当真正地体味那些文字的时候，却发现早已无法自拔。曾经读过很多的书，却未曾有一本书能够如此触动心弦。有人说这是一部不甘于淹没浩瀚书海里的书，的.确如此，安意如这个女子，她赏词、赏诗、赏风花、赏雪月，却能清新脱俗，他不会教条对词的理解，也并非做出大片大片千篇一律的注释。她用自己内心柔弱的声音抒写出一幕幕古典诗词背后唯美动人的爱情画卷，引读者与花前月下，感动于那种震撼心灵的浪漫。诗人、词人、才子、佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，那种心照不宣，只有亲自领略才能懂得。

　　这本书之所以吸引我，还有另外有一个原因，书中的语言是极美好的，有无数次被那种忧伤的句子悄悄地击中了内心，于是反复回味，以至于多日无法忘怀。书中描述的故事或悲伤、或欢欣、或壮阔，无一不是由这种灵动的语言所修饰才能引人入胜的，颇有些魏晋文峰的意思。下面我想和大家分享一些很美好的句子。

　　欣赏完毕后，我的演讲也就结束了，让我们和安意如一起去感受古典诗词的美丽与哀怨吧！

　　谢谢大家！

课前三分钟演讲稿篇2

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。

　　著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但是没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。

　　柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。

　　这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。

　　一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的'木桶吹得东倒西歪。

　　小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”

　　于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。

　　是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!

　　在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

　　人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。

　　虽然我们不能改变世界，但是我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

课前三分钟演讲稿篇3

　　人际交往，最能看出一个人的教养。

　　早在春秋时期，郑国大臣子公有一种特异功能：只要一有饭局，他右手的食指就会跳个不停，按也按不住，所谓食指大动也。有一天，子公的食指又跳了起来，子公开心地对朋友说，听说郑灵公刚刚弄到一只大鳖，估计要请我喝鳖汤。第二天，子公和那个朋友一起去朝见郑灵公，郑灵公正在喝鳖汤。子公扭头朝朋友一笑：“怎样，我说得没错吧？”哪知郑灵公不凑趣儿，把鳖汤分给了那个朋友，却把子公晾在那儿了。子公很尴尬，脸色憋成了鳖汤的颜色，咬了咬牙，突然上前一步，把那根具有特异功能的食指往汤锅里一插，淋淋漓漓拔出来，搁嘴里吮了几下。对于这一“染指”行径，郑灵公大怒，把子公赶了出去。子公灰头土脸回家，越想越不忿，居然联合其他大臣造反，把郑灵公给杀了，另立了一位新君，是为郑襄公。一锅小小的鳖汤，就这样改变了历史。

　　另一则故事是在战国时代，中山国的国君中山君请群臣吃饭，当时在座的所有人跟前都有一碗羊汤，惟独司马子期跟前空荡荡的，别说羊汤，连根羊毛都没有。司马子期比郑国的那位子公素质高些，表现得很有教养，没有当场发飙，他默默退场，一溜烟奔到楚国，用三寸不烂之舌说动楚王向中山国大举进兵，吓得中山君流亡国外，连国君都做不成了。

　　有教养的人都会遵守人际交往的两个准则：一是不能伤害他人的身体，二是不能伤害他人的尊严。当郑灵公和中山君自顾自把汤碗端起来时，也就把子公和司马子期的尊严摔在了地上。损害了他人的尊严，就有可能残害到自己的身体。你可以斥责子公和司马子期的人格很狭隘，鄙夷他们的尊严很脆弱，但是再狭隘的人格也是人格，越脆弱的尊严越需要尊严。

　　上述例子足以说明：教养跟地位无关。地位卑贱的人固然需要教养，但地位高贵的人不一定就有教养。

　　如果你有教养，你就会明白：子公和司马子期喝的`不是汤，是尊严。推而广之，其实现实生活中所有赴饭局的人吃的都不是饭，而是面子与蟹黄同蒸，虚荣跟熊掌乱炖，爱情和鸡腿齐炸，友谊并火锅共涮。每杯红酒里都调了半杯交际，每斤甲鱼里也都藏了半斤野心。在这个美食和人格犬牙交错的环境里，你得时刻小心自己的言行，否则有人很生气，后果很严重。

　　春秋时期，宋国与郑国交战。大战之前，宋国主帅华元为了联络感情，杀羊宴请部下，众人吃上羊肉汤，喜气洋洋，士气倍增。不知是疏忽还是其他什么原因，惟独华元的车夫羊斟没有吃到羊肉喝到羊汤，他深感不公，心中憋闷，却无从发作。没有人能想到，待到两军对垒、刀枪相见之时，车夫羊斟觉得找到了机会，这时他对华元说：“昔之羊羹子为政，今日之事我为政。”意思是，当初分羊肉汤时你说了算，今天打仗我说了算。说完扬鞭催马，把华元乘坐的战车一直赶到敌方阵营，让华元直接当了郑军的俘虏。主帅被俘，宋国军队自然溃败了。

　　《史记·秦本纪》记载，秦穆公丢失了一匹良马，被生活在岐山之下的三百多个乡里人捉得，并把马吃掉了。官吏抓住这些吃马的人，准备严惩。穆公说：“君子不因为牲畜而伤害人。我听说吃良马肉而不喝酒会伤害人。”于是穆公赐酒请他们喝，并赦免了这些人。后来，秦国与晋国之间发生战争，秦穆公亲自参战，被晋军包围，穆公受伤了，面临生命危险。这时，岐山之下偷吃良马肉的三百多人，飞驰冲向晋军，“皆推锋争死，以报食马之德”。不仅使穆公得以逃脱，反而还活捉了晋君。秦穆公作为一国之君，对臣民的冒犯，不仅不在乎，还进一步为他人着想，使百姓感召于他的胸怀，进而拼死相报。宽广的心胸，慈善的心肠，这就是芬芳的教养。

　　在人际交往中，是让别人成为你前进途中的桥梁，还是成为阻挡你前进的石墙，就看你有没有教养。

课前三分钟演讲稿篇4

尊敬的XX：

　　在我们这个世界上，许许多多的人都认为公平合理是生活中应有的现象。我们经常听人说“这不公平!”或者“因为我没有那样做，你也没有权利那样做。”我们整天要求公平合理，每当发现公平不存在时，心里便不高兴。应当说，要求公平并不是错误的心理，但是，如果因为不能获得公平，就产生一种消极的情绪，这个问题就要注意了。

　　实际上，绝对的公平并不存在，你寻找绝对公平就如同寻找神话传说中的一样，是永远也找不到的。这个世界不是根据公平的原则创造的。比如，鸟吃虫子，对虫子来说是不公平的;蜘蛛吃苍蝇，对苍蝇来说是不公平的;豹吃狼，狼吃獾，獾吃鼠，鼠又吃……只要看看大自然就可以明白，这个世界并没有公平。飓风、海啸、地震等等都是不公平的。公平是神话中的概念。人们每天都过着不公平的生活，快乐或不快乐，是与公平无关的。

　　这并不是人类的悲哀，只是一种真实情况。

　　我们在生活中受到要求公平的`心理影响，当公平没有出现时，我们会感到愤怒、忧虑。但是，过去不曾有过绝对的公平合理，今后也不会有。

　　文明社会一再呼吁公平，政客们在他们的竞选演说中屡次提到这两个字。比如，“我们对任何人都要一视同仁”。尽管如此，不公平的现象依然存在，在我们的社会里，贫穷、战争、疾病、犯罪、吸毒等等不平等的现象不是此起彼伏吗?ok

　　人世间，不公平的事是无处不在的。所以总不能一味地沉陷于其中，可以运用自己的智慧去调节不公平的现状。

　　谢谢大家!

课前三分钟演讲稿篇5

　　敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。

　　著名的文学家托尔斯泰曾经说过：世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但是没人想改变自己。想要改变现状，就要改变自己；要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。

　　柏拉图告诉弟—子自己能够移山，弟—子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：很简单，山若不过来，我就过去。弟—子们一片哗然。

　　这个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。

　　一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

　　小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。

　　于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。男孩的父亲赞许地微笑了。

　　是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败！

　　在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的'，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人。但，唉！他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发与鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

　　人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点与不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。

　　虽然我们不能改变世界，但是我们可以改变自己，让我们用爱心与智慧来面对一切环境。

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

课前三分钟演讲稿篇6

亲爱的老师、同学们：

　　大家好！

　　今天我演讲的题目是“20xx我创造幸福”。

　　幸福没有解释，似乎是一个简单但不可到达的话！我想要什么，但是我很高兴。很多人问：幸福是什么？

　　幸福是需要我们创建自己的。

　　仅在一个模糊淅沥下雨的下午，来到阳台上，看着花露跳舞，听水滑道在屋顶上的声音，这不是一个美丽的，动人的音乐会吗？

　　我不知道在一张纸上，上面有一个我喜欢听这首歌的歌词。如何恢复脑细胞死光，音乐会是一个去！我赶紧跑下楼，手机播放这首歌。

　　听着，听着，我想起了点点滴滴，有四个齿轮不禁哼。渐渐地，我可以看着歌词唱出一个词：“…这是你的眼睛反射的思想，欺骗……我笑着放开我的手，却不开口，你的笑容让我沉默接受lovingyoubabyletisgo……“这首歌的名字叫“想和你一起去到最后“我喜欢和朋友是特殊的。

　　情歌，一个美丽动人的.画面，歌曲跳舞，让我沉浸在欢乐，啪嗒啪嗒的声音将不会看到雨后彩虹，但它是快乐的，自由的。我能感到快乐，这也是一种幸福。

　　每个人对幸福的定义是不同的，事实上，只要我们感觉，用心感受，倾听和意图创造，你会发现：我没有你周围的点点滴滴都快乐！

课前三分钟演讲稿篇7

　　同学们：

　　大家好！我演讲的题目是“只有合作，才能双赢”。

　　有两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿与一篓鲜鱼。其中，一个人要了鱼，吃完后便饿死了；另一个要了鱼竿，走向大海，但路途遥远，他走了好几天才到海边，还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。

　　鱼可以暂时充饥，但解决不了长远的生计问题；鱼竿可以用来解决未来的生计问题，但对眼前的饥饿却无能为力。

　　由此看来，只有将二者合起来，才能彻底解决眼前与长远的生计问题，只有两个人合作，一起享用这篓鲜鱼，一起走向海边，才有可能同时获救。但可惜得很，他俩拒绝合作，最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。

　　这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句名言：单独一个人可能灭亡，两个人在一起可能获救。当然，是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹，但如果像上面那两个人一样你敲你的锣，我唱我的戏，最终也只能落个双败的结局。

　　日本松下公司董事长松下幸之助常说：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力开发时，就能为社会带来繁荣。”他的创业是从对电灯泡的研究开始的。当时，日本正处于经济危机时期，为摆脱困境，他亲自拜访了冈田电池公司董事长。二人商定，双方免费给顾客赠送一万只电灯泡与一万对干电池，联合进行产品宣传。此举广告效应极佳，无论是电灯泡也好，干电池也罢，两家公司都接到了大量订单，从而使两家公司都重振起了昔日的雄风。这一商战的`胜利不正说明：只有合作，才能双赢吗？

　　当今世界，科技高速发展，社会分工越来越细，而人的智力、知识却总是有限的，这就更需要人们有强烈的合作意识与合作习惯。

　　作为新世纪的中学生，更应该善于合作。与老师合作，聆听老师的教诲，你将迅速成长；与同学合作，在知识的海洋里去探索，你将获得无穷的智慧；与父母合作，善于倾听父母的唠叨，你将感受到无边的幸福。

　　同学们，让我们永远记住这句人生箴言吧：只有合作，才能双赢！

　　谢谢大家！

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